淺議古建筑火災(zāi)預(yù)防與撲救方法
歷史上，有很多著名的古建筑被無情的大火吞噬，從人們的視野里消失，給世界文化遺產(chǎn)保護(hù)帶來了遺憾，也成為文物保護(hù)、消防工作者的重大課題。最近幾年里，一些地方又連續(xù)發(fā)生省級以上文物保護(hù)單位的火災(zāi)事故，如2006年6月27日一把無名火燒毀了寧德屏南縣的百祥橋（建于宋代，國家級重點文物保護(hù)單位）[1]；貴州省織金縣全國重點文物保護(hù)單位“織金古建筑群”東山寺正殿失火，過火面積26.61平方米[2]；河北省正定縣正定古城墻 (為河北省文物保護(hù)單位)，其南城門仿古門樓失火，過火面積約400平方米，城門樓被燒毀，經(jīng)濟(jì)損失100余萬元[3]。閩北廊橋典型代表——橋梁活化石余慶僑（世界文化遺產(chǎn)和國家級文物），于2011年5月28日被燒毀，與此類似的案例還很多。隨著我國社會和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，古建筑越來越受到火災(zāi)的威脅。如何適應(yīng)社會和經(jīng)濟(jì)條件的變化，改善我國古建筑消防安全現(xiàn)狀，防止發(fā)生火災(zāi)事故造成難以彌補的損失，是當(dāng)前和今后每個消防工作者義不容辭的責(zé)任。
本文就古建筑與火災(zāi)原因之間的關(guān)系進(jìn)行分析，就消防對古建筑保護(hù)方面進(jìn)行探討，以求得保護(hù)之良策。
一、古建筑火災(zāi)原因分析
回溯歷史上已經(jīng)發(fā)生的火災(zāi)使古建筑遭受滅頂之災(zāi)的原因，大致可以歸為兩大類，即天災(zāi)與人禍。
（一）、天災(zāi)方面，最常見的是：
1、雷擊起火。古建筑物遭雷擊，或因雷電起火被焚毀的事件不勝枚舉。如文獻(xiàn)記載，明朝時北京故宮前朝三大殿三次遭雷擊被焚，永樂十九年，奉天、華蓋、謹(jǐn)身三殿遭雷擊焚毀；嘉靖三十六年“大雷雨，戌刻火作”，三殿被焚殃及午門；萬歷二十五年歸極門雷擊起火，延至三殿，一時具燼。清光緒十五年，天壇祈年殿遭雷擊焚毀。1969年承德避暑山莊普佑寺，因未安裝避雷設(shè)備，遭雷擊起火，著名的法輪殿和周圍群樓、配殿94間全部付之一炬[4]；2004年5月11日山西運城稷山縣省級文物保護(hù)單位大佛寺遭雷擊發(fā)生火災(zāi)，經(jīng)消防人員奮力撲救，大殿才免遭劫難，但仍有部分建筑被毀壞[5]。如2005年8月1日大同市明代建筑總鎮(zhèn)署（市級文物保護(hù)單位）遭雷擊起火，著火區(qū)部分屋頂坍塌[6]。2010年7月24日內(nèi)蒙古興安盟烏蘭浩特市普惠寺大雄寶殿發(fā)生火災(zāi)。經(jīng)初步調(diào)查，起火原因為雷擊，燒損鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)建筑920平方米[7]。
雷擊引起古建筑起火，有兩種情況：一是古建筑沒有安裝避雷設(shè)施而透受雷擊；二是古建筑雖然設(shè)有避雷設(shè)施，但避雷設(shè)施的保護(hù)范圍沒有達(dá)到要求，同樣可以遭受雷擊。
2、長期干旱、高溫，導(dǎo)致古建筑特別是木制結(jié)構(gòu)的建筑物或其間的堆積物自燃，引發(fā)火災(zāi)。
（二）、人禍方面，故意放火燒毀古建筑，最常見的是：
1、戰(zhàn)禍——兵燹。中國的古建筑常遭兵燹火焚之難，木結(jié)構(gòu)是它的致命傷。如漢武帝滅閩越國，將武夷山下的閩越王城付之一炬[8]；楚漢戰(zhàn)爭時，項羽放火燒毀秦建咸陽宮（傳說是阿房宮，經(jīng)由考古專家科學(xué)考證后予以否定），使巍峨的古建筑不復(fù)存在。1860年英法聯(lián)軍侵入北京，圓明園中珍貴文物慘遭洗劫，一代名園被放火燒毀，化為廢墟。
2、故意縱火。如1998年4月4日山西省臨汾市老廟廣運殿火災(zāi)，就是因縱火所致。又如韓國首爾崇禮門建于1395年，是首爾的標(biāo)志性古建筑，1962年韓國政府將崇禮門定為一號國寶，而2008年月10日晚一名男子卻有意放火燒毀了崇禮門。
（三）、無意致火，如：
1、生產(chǎn)用火。如寺院加工香、燭，不慎引起火災(zāi)。
2、生活用火不慎。從許多地方災(zāi)后統(tǒng)計來看，用火不慎和生產(chǎn)作業(yè)仍是引起火災(zāi)的主要原因。
3、宗教活動。2009年9月12日下午4時許，建于明洪武十二年的福建省重點文物保護(hù)單位——浦城縣鎮(zhèn)安古廊橋被大火燒斷坍塌。火災(zāi)很可能是祭祀的香火引起的。
4、小孩玩火。小孩年幼無知，對火充滿了好奇而不了解火的危險性，玩火而引起火災(zāi)者不在少數(shù)。
5、亂扔煙頭起火。
（四）、火災(zāi)與古建筑材料以及附屬設(shè)備有關(guān)者，如：
1、古建筑耐火等級低，火災(zāi)荷載大，容易導(dǎo)致火災(zāi)發(fā)生。如木制結(jié)構(gòu)的宮殿、寺院、民居，內(nèi)有人員居住，堆放木材、稻草，使用火、燭等。
2、電線電器設(shè)備起火。2003年1月19日下午6點40分，作為聯(lián)合國“世界文化遺產(chǎn)”的武當(dāng)山風(fēng)景區(qū)內(nèi)遇真宮古建筑群突發(fā)大火，經(jīng)過4個多小時的搶救，大火撲滅，然而屬于湖北省省級文物保護(hù)單位的遇真宮主殿已化為了灰燼。事后調(diào)查起火原因估計是電線短路所致[9]。
此外，與古建筑消防設(shè)施缺乏、管理薄弱有關(guān)。
二、古建筑火災(zāi)撲救難度
由于古建筑所處的位置、古建筑的結(jié)構(gòu)、古建筑內(nèi)置設(shè)施等多因素的限制，形成火災(zāi)撲救的障礙。一旦古建筑著火，火情往往不能及時有效地得到控制，故其損失往往慘重。
1、大部分古建筑采用純木、磚木、土木建造，耐火等級低，火災(zāi)荷載大，經(jīng)過千百年的風(fēng)干，極易燃燒。如果是寺院，其內(nèi)懸掛的帳幔、字畫等物，進(jìn)一步加大了火災(zāi)荷載。如果是民居，其內(nèi)家具、衣被等，也是易燒不易滅者。
2、殿高堂闊，連片成群，沒有有效的防火分隔，極易蔓延。一旦其中一個建筑失火，就會引起火燒連營。發(fā)生火災(zāi)時回廊就成為火災(zāi)蔓延通道。文化古村落，也是民居連片，一旦起火，也是連片遭殃。
3、古建筑群普遍存在消防通道不暢的問題，如平遙古城最窄的通道還不足1米，無疑限制了常規(guī)消防車的通行，一旦發(fā)生火情，后果將不堪設(shè)想。而大多數(shù)古建筑遠(yuǎn)離城市，道路崎嶇，消防隊不能及時趕到現(xiàn)場，加上水源缺乏，一旦失火，難以撲救。而位于只有狹小通道的古建筑群落中某些建筑物起火，由于消防通道的闕如，消防車也是難能直臨現(xiàn)場。
4、由于建筑物自身，或其間的堆積物，或其間的電線與電氣等因素導(dǎo)致起火，而起火因素多而不定，也會給撲救造成一定的難度。
三、“防”的對策和措施
鑒于既往火災(zāi)造成不可估量的損失的慘痛教訓(xùn)，以及現(xiàn)存的古建筑仍然遭受火災(zāi)的威脅，我們需要給出消防的對策，加強防災(zāi)措施的實施。筆者供職的所在地——武夷山，是世界雙遺產(chǎn)地，有古越懸棺，有閩越王城遺址，有武夷宮，有閩北廊橋典型代表——余慶僑，有明清徽派建筑群落下梅村，還有革命老區(qū)的古建筑以及現(xiàn)代諸多建筑物等等。根據(jù)聯(lián)合國教育、科學(xué)及文化組織對世界遺產(chǎn)的定義，古建筑屬于歷史文化遺產(chǎn)，是人類的共同瑰寶。古建筑是古代文化發(fā)展的標(biāo)志，具有科學(xué)技術(shù)、文獻(xiàn)、歷史考古、美學(xué)藝術(shù)等文化價值和精神價值。凡此種種，都必須加強保護(hù)，以保證其永續(xù)存在。故要求人們首先樹立預(yù)防為主的消防意識，防范于未然。
