唐宋遺風，永樂宮搬遷故事！

永樂宮建于元代，因為成吉思汗對中原的道教很感興趣，尊敬道教全真派丘處機為帝師，天錫仙翁，以心為志。

因此，在蒙古人征戰金、宋、元時期，道教，尤其是全真派，在各地蓬勃發展，道觀建設也有一定規模，元大多達到52宮、70觀。

呂洞賓，道教八仙之一，出生于芮城永樂鎮。正是在這樣的背景下，公元1247年，在政府的推動下，永樂宮開始建設。公元1261年擴建為大純陽萬壽宮，直至公元1358年竣工。

以永樂鎮命名，原名大純陽萬壽宮，是中國北方道教全真教三大祖庭之一。

永樂宮的搬遷

1957年，國家決定建設位于永樂鎮永樂宮的三門峽水庫，屬于水庫淹沒區。為了保存這些珍貴的歷史文物，我們決定搬到瑞城縣北郊的龍泉村，距離原址約20公里。

永樂宮現主要建筑是一門三殿，一門為龍虎殿，即無極門，三殿為三清殿、純陽殿、重陽殿。

在建筑總體布局上，東西兩面不設配殿等附屬建筑物，在建筑結構上，使用了宋代“營造法式”和遼、金時期的“減柱法”。

三清殿，又稱無極殿，是太清、玉屬、上清元始天尊的神堂，是永樂宮的主殿。面寬七間，深四間，八架椽子，單檐五脊頂。前檐中央五間，后檐明間隔扇門，其余為墻。

北中有三個祭壇，供奉道教元始天尊、靈寶天尊、太上老君，合稱三清。殿內四壁布滿壁畫，高4.26米，全長94.68米，面積403.34平方米。圖中有286個角色。

重陽殿是供奉道教全真派首領王重陽及其弟子七真人的殿堂。殿內以連環畫的形式描述了王重陽從出生到得道度化七真人的故事。

純陽殿(又稱混成殿、呂祖殿)，寬五間，深三間，八架椽子，上覆單梁九脊琉璃屋頂。殿北有一個四柱神壇，前檐明次間和后檐明間都是隔扇門，剩下的是墻。祭壇上原來是呂洞賓的雕像，現在已經被摧毀了。扇墻后面是《鐘離權力呂洞賓圖》，高3.7米，面積16平方米。

中國古代壁畫的珍寶

永樂宮壁畫始于元代，衰于明代，總面積960平方米。他設置了歷代壁畫，層層疊疊的人物，龐大的隊伍，近300個人物相似，各有各的表情。

其壯麗的氣勢和華麗的藝術價值，不亞于西斯廷教堂的天頂畫，曾有詩云：唐宋遺風滿壁，堪稱世界一流。

永樂宮壁畫是一幅道教宣傳畫，旨在揭示教義，激發人心。它的繪畫時間比歐洲文藝復興早一點，幾乎與元朝一致。

永樂宮壁畫布滿三座大廳，題材豐富，繪畫技巧高超。它繼承了唐宋以來優秀的繪畫技巧，融合了元代的繪畫特色，形成了永樂宮壁畫的寶貴風格，成為元代寺廟壁畫中最引人注目的一章。

永樂宮搬遷

面對永樂宮的壁畫，搬遷難度可想而知。

搬遷前，文化部安排中央美術學院和華東分院的師生根據教學情況復制原狀。當時，陸鴻年教授擔任教學任務。復制960平方米的壁畫花了七個多月的時間。

關于選址，1959年3月在太原召開了搬遷工作會議，確定了新的搬遷地點和施工方案。在此之前，有幾個替代的新網站。1958年11月10日，由于地域劃分，永樂至風陵渡地區被劃分為瑞城。因此，當時，永濟和瑞城就永樂宮搬遷到自己的國家發生了相當大的爭議。

最后，瑞城北龍泉村附近確定了與原地址土氣候濕度相似的地址。一個原因是它們之間的距離不遠，大約20公里。

如果遷移到永濟縣選擇的新址，距離很遠，壁畫搬遷的風險往往很大。因此，最終將搬遷到芮城縣南部。

為此，已成為芮城縣境的永樂人哭泣...區域劃分也導致芮城分為縣東和縣西。兩者之間的斗爭從民間到官場，幾十年來從未停止過。縣東人被稱為芮城鬼，當時被稱為芮城鬼。

搬遷期間，國家撥款200萬元，從北京、五臺山等地來到永樂鎮的專家、工匠、農民工500多人，還從當地雇傭了大量農民工。

沿途所有道路均鋪設黃河細砂，確保道路平坦行走，不會顛簸。壁畫包裝間隙用棉花和鋸末填充，然后捆扎。綁定框架下還有彈簧卡。

即便如此，運輸司機還是會釋放一些輪胎的氣體。為了安全起見，裝卸是在地面上挖坑，汽車進入地面，然后裝卸。經過200多天的仔細操作，所有壁畫都沒有損壞。1965年，永樂宮搬遷完成。

如果說敦煌壁畫是開始，那么永樂宮壁畫就是中國宗教壁畫的巔峰和終結。

永樂宮壁畫是中國古代壁畫的奇珍，其藝術價值最高的首推精美的大型壁畫，它不僅是我國繪畫史上的重要杰作，在世界繪畫史上也是罕見的巨制。

它是所有學習藝術和研究藝術家必須復制的瑰寶。壁畫中的人物、服裝圖案和藝術背景是絕對珍貴的材料。