澤州玉皇廟：奇特而神奇的道教藝術寶庫

玉皇廟位于山西省晉城市澤州縣金村鎮(zhèn)府城村。玉皇廟于北宋熙寧九年(1076年)重建，金泰七年(1207年)重建。貞佑年間部分被毀，元至元(1335年)重建。寺廟朝南，占地4000多平方米。

玉皇廟的主要建筑有山門、儀門、成湯殿、獻亭、玉皇殿、東西配殿、二十八宿殿、十二辰殿、十三曜星殿、關帝殿、蠶神殿等。其中，玉皇殿是北宋遺產，成湯殿建于金色，其余為元明清建筑。成湯殿面寬三間，深三間，單檐懸山頂。玉皇殿面寬，深三間，單檐懸山頂。每個殿都有300多尊宋元明雕像。

玉皇廟成立時代不詳，據廟內現存的明代碑刻記載：隋時居民聚之北阜，建廟三對，內畫三清神像。

北宋熙寧九年(1076年)在原址重建，題為玉皇宮。金泰和七年(1207年)的寺廟大部分倒塌，當地人集資修復，金貞佑年間(1214-1216年)部分被兵火摧毀。

元至元年(1335年)重建，明清時期多次修繕，開始形成今天的規(guī)模。現有主要建筑玉皇殿建于宋代，唐帝殿建于金色，后院左右兩側的堆殿和東西側的陽臺都是元建的，余都是明清時期建的。

現有的模式是明代重建后的遺跡。寺廟是朝南的三進道教建筑。平面布局為長方形，南北長110米，東西寬32米。共有110棟建筑。一時間，它是美麗和壯麗的。沿中軸線，山門、儀門、成湯殿、展館、玉皇殿由北向南依次排列。其他兩條陽臺設有28座宿舍、12座陳殿、13座姚星殿、關帝殿、蠶神殿、廂房、鐘鼓樓等建筑。

中軸線上有頭道山門、二道山門、諸神享亭、玉皇殿建筑。在頭道山門前，有東西兩條碑廊，保存著廟宇沿革史的資料。進入山門是前院，前院沒有正殿，中間是兩個山門，東西兩個陽臺，原來祭祀文昌、風伯、雨師等神，早已毀滅。山門造型為單檐懸山頂，琉璃裝飾，與鐘鼓樓頂的琉璃孔雀蘭構件相得益彰，十分鮮艷。享亭單檐歇山頂，斗拱出現龍頭象鼻，有側角升起。二道山門是中院。中院正殿是獻享殿，又稱成湯殿，眾神殿位于中院中央，木制樓閣，面寬三間，深六椽，單檐懸山頂，古雅樸實，塑有成湯像。還有三棟木雕閣樓。

玉皇寺是澤州古代規(guī)模最大、影響最廣的道教寺廟。在此期間，300多尊道教諸神泥塑形成了自己的系統，藝術地展示了中國的道教諸神系統。特別是28宿泥塑在中國發(fā)現的古代雕像遺物中仍然是孤獨的，反映了中西雕塑藝術的軌跡。它是一個具有高歷史價值和審美價值的奇妙道教藝術寶庫。

憑借豐富的想象力和智慧，第一次觀察天體運行、季節(jié)變化、經緯度定位28組赤道星座和唐代五行家袁天剛確定21種動物金、木、水、火、土、日、月，創(chuàng)造血肉虛擬鼠、兔、水蚯蚓、金龍等神話形象。

在這些個性化的天神中，生動地描繪了老人的善良、女人的尊嚴、文官的穩(wěn)定和武士的力量。此外，雕像本身的大動作姿勢和服裝絲帶的優(yōu)雅飛舞，不僅充分展示了仙女非凡精致、仙女骨骼的外觀特征，而且使整個寺廟的彩色塑料產生了宏偉的藝術效果。

此外，在玉皇廟的藝術世界里，還有唐經樓、宋碑刻、元雕像、明亭、清樓閣等文物。院子里的雙柏挺秀，木瓜香，珍貴的花朵四季盛開，給游客一種藝術享受。